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        【難得一見】“山水清暉——虞山畫派精品特展”開展,多地王翚真跡齊集常博

        常熟日報生活家 2021-08-28 09:08:17


        9月28日上午,“山水清暉——虞山畫派精品特展”在常熟博物館開幕。為了紀念虞山畫派代表人物王翚逝世300周年,常熟博物館在開館20周年之際,精心籌備了此次精品特展,為觀眾全面展示以王翚為代表的虞山畫派的藝術成就,展期為2個月。


        ? 王翚,字石谷,是清代著名畫家,被譽為清初“畫圣”。他與王時敏、王鑒、王原祁被并稱為“清初四王”。這次特展共展出南京博物院、上海博物館、蘇州博物館及常熟博物館館藏“清初四王”及王翚師友的重要作品80逾件,將王翚在不同時期的代表畫作真跡呈現于觀眾眼前。



        《芳洲圖軸》、《虞山林壑圖軸》、《唐人詩意圖軸》等王翚的畫作都是展覽中不可錯過的精品,上海博物館館藏的王翚作品《黃鶴傳燈卷》筆力雄健,畫中草木蔥郁,盡顯幽深之感,也是本次展覽中的一幅重點展品。



        “畫展的自身水平很高,各個博物館的支持更是錦上添花。王翚在清代是非常有名的畫家,也是虞山派的集大成者,從這次展覽里我們可以以小見大,看到清代文化史的一些變遷?!敝袊佬g學院教授、博士生導師范景中對展覽贊不絕口。



        常熟理工學院藝術與服裝工程學院的學生羅晉豪在觀展后感到受益匪淺,“我們學習山水畫入門時都會去學畫‘清初四王’的作品,他們是非常具有代表性的人物。虞山畫派風格獨特,王翚的畫作給人清雅樸素的感受,以前只是看一些圖片居多,看到真跡時覺得能學到更多?!绷_晉豪說。


        開幕式結束后,常熟博物館還邀請到國家文物鑒定委員會委員、故宮博物院研究館員余輝做了“黃公望其人其畫與虞山畫派”的配套專題講座。



        下面讓我們一起來領略本次展覽畫作的動人之處——



        清 王翚 《芳洲圖軸》

        紙本?設色

        常熟博物館藏

        畫上自題:“余自戊寅歲與芳洲先生同客燕臺,良晤之暇,為制《芳洲圖卷》以贈,蓋仿其先世秋江封公曾有白石翁《秋江圖》也。閱數年,余兩人共遂家山之約,而賢嗣兆鹍世兄輩欲推廣其意,囑寫懸幅以娛晨夕。余復喜為圖此,奉作老友煙云供養也??滴醵『ハ奈?,耕煙散人王翚識,時年七十有六?!?/span>
        從中可知,此圖為王翚于康熙丁亥年(康熙四十六年,1707年)夏日為許芳洲子嗣輩所繪。此前九年,康熙戊寅年(康熙三十七年,1698年),王翚六十七歲時,曾為許芳洲繪《芳洲圖卷》。芳洲,姓許名天錦,字爾章,號芳洲,亦為常熟人。性嗜書,并擅詩,著有《芳洲集》。許芳洲其先人秋江封公,名鑒,號秋江,曾與沈石田、唐寅交游,唐寅為其作《秋江圖》。故王石谷也為許芳洲作《芳洲圖卷》,以步六如居士之雅韻。

        《芳洲圖軸》 局部

        《芳洲圖》結構平穩,氣勢宏大,構圖上以平遠與高遠法相結合,用筆遒勁而靈動。技法上以雨點皴和披麻皴交替并用,以淡青綠與赭石設色,土豐而石堅。白云輕嵐縹緲,飛瀑流泉有聲,動靜相宜。樹高而林茂,廳舍屋宇錯落,掩映其間。圖中少小苦讀,長者伏案,漁歌互答,雞犬戲息,水鳧翔飛,一派漁樵耕讀,和諧自然的世外桃源生活景象,引人流連徜徉其間。王石谷此圖真可謂可游可居,實是其青綠山水的代表之作。



        清 王翚 《虞山林壑圖軸》

        紙本 設色

        常熟博物館藏

        本幅自題:“余生平所見癡翁真跡不下二十余種,獨此幀尤為奇古,位置郁密,林壑幽邃,殊多異趣。其懸崖峭拔,則本荊關,絕似吾虞山峰麓而未著苔綴者。歲次壬午嘉平六日,劍門樵客王翚,臨于來青閣?!?/span>


        《虞山林壑圖軸》 局部

        畫名《虞山林壑圖》,題述王翚見黃公望山水真跡似虞山峰麓而臨圖,故名?!队萆疆嬛尽粪P掄逵曾稱“家有子久《層巖迭翠圖》,林木蒼秀,山頭多礬石,是披麻皴而兼劈斧者,絕似虞山劍門奇險景象?!苯Y合題跋和書中所述,此圖應是臨摹郟氏家中珍藏,描繪虞山雄偉秀麗風貌。

        畫中兩片樹林隔岸相對,一條溪澗蜿蜒而下,林木背依群峰峭壁,谷間云氣蒸騰。近處,數株古松傲立,間綴茅屋亭閣數間。稍遠處水岸邊,山腳密林連接山巒丘壑,古松、密林、群峰前后承接,遙相呼應。

        《虞山林壑圖軸》 局部

        此圖作于清康熙四十一年(1702),王翚時年七十一歲。畫中山石承元人筆意,山體以墨筆勾廓帶皴擦,長披麻皴兼斧劈皴,墨色干濕相濟,由淡入深,向陽處以赭色烘染,使山體顯得壯闊又蒼勁秀潤。淺絳處采用虞山特有的赭石研色淡染,使所繪景致更接近虞山原貌。山巒峭壁構圖大膽張揚,崖壁高聳而“未著苔綴”,看似夸張不實卻突顯出虞山劍門的懸崖峭拔之態。畫中樹木枝葉設色,以青綠及赭色輕微渲染,草木皴擦點苔,布景緊湊又層次分明。此圖筆法精湛,技巧嫻熟,取前人之法又不拘一家,將寫生與臨摹融貫結合,體現了王翚晚年融匯眾家所長的高超畫藝,師古不囿、崇古而不泥古的獨特畫風。





        (左右滑動可查看完整圖片)


        清 唐俊 《溪山歸牧圖卷》

        絹本 設色

        常熟博物館藏

        題識:“二十余年此結茆,園公溪父日論交。風翻半浦亂荷背,雨放一林新筍梢。隔葉晚鶯啼谷口,唼花雛鴨聚塘坳。出門行罷還無事,借得丹經手自抄。雍正戊申初夏畫于婁江江氏與然居。石耕唐俊?!?/span>

        唐俊的生卒畫史未有明確記述,僅記載其主要生活于清康熙年間(1622—1722)。而北京故宮博物院所藏《雪中送炭圖》是其傳世作品中唯一的人物畫作,畫末署:“康熙戊子中秋,石耕自畫小照并識,題之時年二十有六?!眻D成邀張遠(字超然,號無悶道人)、曾倬(字漢瞻,號一川)、程之琳、顧瑤光(字辛峰)、金璧(字晴村,號銅鶴山人)、汪應銓(字杜林,號默林)、唐伸(俊兄,字愛廬)、翁振翼(字樹復,號迂伯)等題詩作跋??纱_信該圖系唐俊自畫之傳神寫照,作于康熙四十七年(1708)26歲時,據此準確推斷唐俊生于康熙二十二年(1683)。

        《溪山歸牧圖卷》 局部

        此卷是唐俊雍正戊申(1728年)46歲時作品,以全景平遠法構圖,橫卷展開初夏江南的湖畔之景,筆法精微,墨韻清潤,意境簡遠。該卷所作山水師法明顯偏重于董、巨體系,山石、坡岸用筆簡括,順勢皴擦、點苔,淡淡青綠敷染。叢樹平林多以濃墨苔點,樹木枝干細筆勾勒,樹葉汁綠渲染,清勁有力。溪岸邊雜有兩叢白綠相間野花,使整幅畫面別具清淡雅致的格調。

        《溪山歸牧圖卷》 局部

        卷中山溪、沙渚相牽,垂柳依依,樹木錯雜,村舍、茅亭掩映林間,文人雅士安坐屋內。其間穿插有攜琴訪友,漁民捕魚,牧童放牧,使得畫面既富有生活氣息,又充滿水鄉秀韻。畫中有句題詩云“出門行罷還無事,借的丹經手自抄”,而《虞山畫志》云:“方外共推為道友”,可知唐俊篤信道教,在上海博物館藏《山水冊》中,有一幅畫作就落款“石耕道人”。道家思想使得唐俊所作山水自有一番道家的妙境寓于其中,畫作中青山白云式的田園牧歌生活,訴諸其追求本真、道法自然的山水情懷,也融匯了畫家渴望自然的逍遙人生。


        清 王翚 《黃鶴傳燈卷》 ?

        紙本設色?

        上海博物館藏

        款署:“黃鶴山樵畫見者不下二十馀本,當以婁東王奉常家《丹臺春曉》、毘陵唐孝廉家《夏日山居》二圖為第一。學者窮年研幾,終屬望洋。那知斫輪妙手,非流俗人所能窺其堂奧也。烏目山中人王翬?!扁j:“王翬之印”白文印。

        《黃鶴傳燈卷》局部

        是圖草木蔥郁,結構幽深,筆力勁健,郁密沉古,光彩照人,為石谷中年仿王蒙精品。并得老二王、査士標諸題贊頌有加。據諸題可知,是圖系石谷為弟子顧荇文所作,旨在親炙弟子,使黃鶴一燈于虞山“相續無盡”之意,推斷應作于康熙十二年(1673)。顧荇文,字在湄,號維亭,昆山人,顧瑛后裔,當時被目為“江南才子”,嘗住虎丘,所居名“碧梧村莊”,康熙二十三年(1684)石谷曾作《碧梧翠竹堂圖卷》相贈。與石谷摯友王汲亦相熟稔。石谷中年即有弟子跟隨,如楊晉等,惟顧荇文傳世作品極其少見,現惟見遼寧省博物館藏吳歷、黃深、黃山錫、張一鵠、張裕等《諸家合作孟君易行樂圖卷》,卷中顧荇文補竹,卷后題跋者甚眾,可見顧氏于當時交游之一斑。



        清 王翚《唐人詩意圖軸》

        絹本 設色

        ?上海博物館藏

        款署:“山泉散漫繞階流,萬樹桃花映小樓。閑讀道書慵未起,水晶簾下看梳頭。辛酉十月既望,為蘅圃先生寫唐人詩意。虞山王翬?!扁j:“石谷子”朱文印,“王翬之印”白文印。

        《唐人詩意圖軸》局部

        據上款“蘅圃”先生,以及“玉玲瓏山閣紅函菡湖莊”二鑒藏印記知,此圖系石谷繪贈龔翔麟者。龔翔麟(1658-1733),字天石,號蘅圃,又號稼村,晚號田居,浙江仁和人。初居武林田家灣,自號田居,后得橫河沈氏之居,謂之玉玲瓏山館。清代藏書家、文學家。此圖應系描繪龔氏于玉玲瓏山館閣中閑讀的情景。圖中仙山樓閣,虬松簇擁,云霞蒸騰,一派世外桃源景象。畫法精致,設色清麗而不濃艷,是石谷青綠山水的佳構。



        清 楊晉、王翚 合作《看梅圖軸》

        紙本 墨筆?

        南京博物院藏

        楊晉與王翚多有合作。此幅不僅為二人合作,還有惲南田的題跋,尤顯精彩。楊晉繪主體山水屋宇,王翚補修竹、遠山,但渾然一體,難分師徒。王翚中年有墨清筆潤、疏朗雅宜的一路風格,楊晉即其真傳。




        清 王鑒 《浮嵐暖翠圖軸》

        紙本 設色

        南京博物院藏

        題識:“子久《浮嵐暖翠》為一生得意之作,已歸山左荔裳觀察,曾攜過吾婁,得縱觀數日,今不知在何處。閑窗漫仿其法,愧未能夢見萬一也。甲寅九秋王鑑?!扁j:“王鑑之印”白文方印、“湘碧”朱文方印、“湘碧”朱文橢圓印。

        此圖是王鑒以黃公望《浮嵐暖翠圖》圖式創作的一幅山水畫。浮嵐指漂浮在山林間的霧氣,暖翠意為青翠的山色,形容山林美好的景色。歐陽修《廬山高》有云:“欲令浮嵐暖翠千萬狀,坐臥常對乎軒窗?!蓖蹊b主要以赭石、花青二色造型,遠處山峰用米家云山法寫成,時以沒骨法為之。通幅用筆簡約,有一種雍容典雅、沉穩厚重的氣息。





        清 王翚《漁莊煙雨圖卷》

        紙本 設色

        南京博物院藏

        題識:“《漁莊煙雨圖》。丙辰正月既望,為東令先生。虞山王翚?!扁j:“王翚之印”白文方印。

        《漁莊煙雨圖卷》局部

        王翚繪沃野平疇之境,有寫實景之意味。此卷構圖呈半包圍的“C”字型,實景集中于畫幅右部,留出大片虛空,實與虛的對應明顯。景物往往描繪細致,用筆中側鋒互用,以中鋒為主,尚未有晚年之刻畫習氣,沉穩扎實。用墨亦不類晚年重滯,濃淡適度。從此卷可以看出王翚對大畫面復雜空間的超凡把握能力,還能看出宋代全景式山水對他的影響。










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        清 ?王翚 水竹幽居圖卷 

        紙本 墨筆

        蘇州博物館藏

        此圖以平遠法墨筆描畫江南水鄉景色。湖面平靜如鏡,橋上一垂釣者持竿而過。坡石間溪水潺潺,坡石后茅屋掩映,坡岸上樹木疏落有致,湖邊柳樹和后岸一字排開的修竹遙相輝映。所繪墨竹以墨之濃淡表現出叢竹的遠近、層次。枝葉穿插自如,繁而不亂。此畫在《過云樓書畫記》中著錄,是其與畫友聚會時即興所作,毫無拘謹,更顯功力。




        清 查士標 《溪山佳處圖軸》

        紙本 墨筆

        蘇州博物館藏

        此圖以平遠法墨筆描畫江南水鄉景色。湖面平靜如鏡,橋上一垂釣者持竿而過。坡石間溪水潺潺,坡石后茅屋掩映,坡岸上樹木疏落有致,湖邊柳樹和后岸一字排開的修竹遙相輝映。所繪墨竹以墨之濃淡表現出叢竹的遠近、層次。枝葉穿插自如,繁而不亂。此畫在《過云樓書畫記》中著錄,是其與畫友聚會時即興所作,毫無拘謹,更顯功力。







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